Quanto menos se conhece, maior a tendência para recear
por A-24, em 10.01.10
Mais de metade dos eleitores suíços saiu de casa para votar há uma semana e a maioria, 57,5 por cento, disse "sim" à proibição de construir minaretes. Apesar de ser uma maioria confortável, este número não conta a história toda do "sim" suíço. Em 26 cantões, 22 votaram como a maioria e apenas quatro disseram "não" à proibição. O que estes números não dizem, por exemplo, é que três dos quatro minaretes que existem hoje na Suíça estão em três cantões onde o voto contra a proibição foi menos expressivo.Andreas Tunger-Zanetti, do Centro de Investigação em Religião da Universidade de Lucerna, lembra que "os quatro cantões da excepção têm mais conhecimento prático sobre viver com os muçulmanos". "Quanto menos uma população conhece muçulmanos verdadeiros, mais se inclina a acreditar em todo o tipo de histórias - verdadeiras ou não, eles não podem julgar, porque não sabem - sobre os muçulmanos em geral", diz.
O sociólogo Stefano Allievi nota a ironia dos três minaretes existentes em três dos quatro cantões que votaram contra a proibição, mas pensa que isso não quer simplesmente dizer "que, se os conhecemos, sabemos que eles não são perigosos". Mas admite: "Imagino que em Appenzell provavelmente nunca viram um muçulmano a não ser na televisão! "Tunger-Zanetti conclui que "pouco contacto com "muçulmanos reais" facilita concordar com a proibição aos minaretes" e escolhe como exemplo precisamente o pequeno cantão de Appenzell-Innerrhoden, caracterizado pela existência de "vacas, artesanato, turismo, catolicismo", onde a proposta passou com 71,4 por cento. Na verdade, há muçulmanos em Appenzell: 503 em 16.618 habitantes, 3,4 por cento, pouco abaixo da média nacional, de 4 por cento.
Mais importante do que o perfil sociodemográfico dos eleitores, sustenta Tunger-Zanetti, parece ser o ideológico. "Combinados, estes perfis, um efeito de mobilização forte e o conservadorismo explicam o resultado do "sim". Surpreendente é que as sondagens antes da votação não tenham antecipado estas tendências."
Para Allievi, coordenador do estudo Conflitos sobre Mesquitas na Europa, mais significativo do que perceber se os eleitores que votaram "sim" conheciam ou não muçulmanos, é confirmar que nas zonas onde os muçulmanos estão há mais tempo, "há mais políticas de integração, são regiões mais misturadas, com casamentos mistos, actividades culturais, debates". Onde não havia políticas de integração, porque quase não havia muçulmanos, era na Caríntia, que em 2008 se tornou na primeira região da Áustria - e da Europa - a proibir os minaretes. A força dextrema-direita de Jorg Haider foi aqui o factor determinante. A legislação chegou depois a Voralberg, uma das regiões austríacas com maior presença do islão.
Sofia Lorena Dez.2009